新纪小说

第885章 带肉枯骨（第1页）

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时间消耗：学习大于锻炼大于娱乐大于休息

计划的执行度~

日记正文：

《红楼梦》里面传递的是佛家和道家的共同点——空。缘起性空的“空”，“空白”不是虚，不是你躺平摆烂自己人生的托辞借口。我所理解的“空”更像是一种动态，是“风”的姿态，万事万物皆是吹过阡陌、旷野的风。“本来无一物，何处惹尘埃。”身体是我握执的笔，万物于我不曾拥有，又何谈失去呢？

我酷爱一辆跑车，开不进我的骨血里；我炽爱一个美人，吻到最后，尽是我自己的味道……

男人是泥做的，女人则是晶莹剔透的水做的。这里的“女人”只不过是一种哲学象征，象征纯净的、自我的、不受尘世间玷污的品格，也即苏格拉底所说的真善美，通俗地说，是真正有价值的东西。这个价值值得玩味。最高的品格是无立足境啊。但凡你受困于具体的形态意识，你就是肮脏的。

肉体是灵魂寄身的大山。大山不是我，灵魂或许也只是天理天道的一部分，那么“我”到底是什么呢？一旦错认了大山是“我”，必然不知不觉间沦为这座大山的奴隶。人得经常性地“出山”。

苏格拉底、庄子、老子、孔子、佛陀……都是公认的圣人雄才，境界之高，万古璀璨。但他们到底是肉体凡胎，终究是人，他们真正成神必然是死去的时刻，脱胎涅盘。就像梵高的画一样，只有梵高死了，画才能“完全”。如果把一个极标致的女子放进他们这群男人的被窝里面，他们很难不动心，难以忍性，柳下惠也不能做到百分之百。我的境界还没到达那个地步，还没有看透，或者说没有完全让自己体悟，说服心中总是蠢蠢欲动的老虎——那些美貌香艳妩媚的女子都是带妆枯骨。试着把自己想象成一只猴子，从猴子的视角来看待人类所谓的那些美人，就能够“一刀见血”。无论她们的胸多么丰满，身材多么妖娆，对于猴子来说毫无吸引力，就像我们看猴群中的美猴一样，丝毫不起任何兴趣。这或许就是庄子在《南华经》里面所阐述的：我们应该返璞归真，进入一种“无我一心”的赤子境界。“返璞归真”就是跟花花绿绿的可见世界做一个道别，也就是无立足境。

人生最高的境界就是做一个“附身”，做一个身外神，让肉体完全成为一个被圣人神圣管理的躯壳，这样就够了。最高的境界是将老虎杀死——现在的我有了新的看法，老虎永远不能杀死，只能被驯服，神与老虎互相驯化。当个自始至终的忠诚观众便好，来见证这场生命的奇迹，来见证这颗彗星瑰丽的火纹。

人的一生都只有一个敌人，那就是自己。而所谓的自己可以分成三个部分：神性、人性、兽性。最关键的其实是人性，将人性斧正，皈依真正的天道，而不是放任低级的欲望膨胀，跪倒在老虎面前舔那些糖衣狗屎。

相信和忠诚于神性，不断加强跟人性的沟通，这就是我们一生中最重要的人生使命。

金子与灯塔：

日月既往，不可复追

灯塔鲨鱼。积极主动

跟自己谈谈，相信和忠诚于神

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